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1 | アホスレ |
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名無しさん 2012/9/10 23:03
[返信] [編集] [全文閲覧] 和ネット 新宮・東牟婁で一番まともなスレ! |
274 | Re: アホスレ |
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ahohomae 2013/11/24 17:20
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[返信] [編集] [全文閲覧] ttp://video.fc2.com/a/content/20120818scaFE3Fx/ |
275 | Re: アホスレ |
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名無しさん 2013/11/25 16:51
[返信] [編集] [全文閲覧] オマエらアホども今週もユニクロに並ぶのか? |
276 | Re: アホスレ |
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アホ 2013/11/25 17:04
[返信] [編集] [全文閲覧] いつもありがとうございます。 謝謝 あなたは賢い偉いお金持ち。 その幸せが続きますようお祈り申し上げます。 |
277 | Re: アホスレ |
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名無しさん 2013/11/25 21:59
[返信] [編集] [全文閲覧] ユニクロ創業63周年記念の朝、6時から記念品のアンパンをもらいにユニクロに行ったのだが、先着100名の枠に入れず、無念の敗退。 |
278 | Re: アホスレ |
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名無しさん 2013/11/26 17:01
[返信] [編集] [全文閲覧] 宝くじ200,000,000円当選してしまいました…。 |
279 | Re: アホスレ |
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名無し 2013/11/27 17:29
[返信] [編集] [全文閲覧] 違うだろう。 200.000000円だろう。 |
280 | Re: アホスレ |
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名無しさん 2013/11/27 20:59
[返信] [編集] [全文閲覧] アホを相手に本気になるアホ |
281 | Re: アホスレ |
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名無し 2013/11/28 12:08
[返信] [編集] [全文閲覧] そのアホを相手に本気になるかしこ |
282 | Re: アホスレ |
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名無しさん 2013/11/28 14:01
[返信] [編集] [全文閲覧] いよいよ明日は早朝からユニクロに行くぞ〜 新聞のチラシ見てから行くから起床は5時だな、 美味しいパンと飲み物をゲットだー 俺はアホ丸出しの乞食や!(´ヘ`;)ハァ |
283 | Re: アホスレ |
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名無し 2013/11/28 16:45
[返信] [編集] [全文閲覧] やんや やんや 俺も行きたいが遠すぎる。 健闘を祈る。 |
284 | Re: アホスレ |
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名無しさん 2013/11/28 22:52
[返信] [編集] [全文閲覧] 早朝5時に行く人は居てるか? 先着100名にユニクロ特性のパン欲しさに・・・ |
285 | Re: アホスレ |
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名無し 2013/11/29 10:12
[返信] [編集] [全文閲覧] 人はパンのみで生きるにあらず 早起きは全てに通じる。 |
286 | Re: アホスレ |
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名無しさん 2013/11/29 13:12
[返信] [編集] [全文閲覧] ユニクロの感謝祭は先週で終わり、 今朝は普通営業。 惜しくもパンを頂けなかったアホ諸君よ残念じゃな(^。^) |
287 | Re: アホスレ |
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アホ 2013/11/30 16:16
[返信] [編集] [全文閲覧] 焼酎のお湯割り頂いています。 飲んでも飲んでも余ってくる・・・焼酎が。 これじゃ体がもたん。 だれかたすけて=〜〜。 |
288 | Re: アホスレ |
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名無しさん 2013/11/30 20:24
[返信] [編集] [全文閲覧] ↑救急車を呼べよ |
289 | Re: アホスレ |
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名無しさん 2013/12/1 20:14
[返信] [編集] [全文閲覧] 安い焼酎なんか飲むな |
290 | Re: アホスレ |
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アホ 2013/12/2 16:03
[返信] [編集] [全文閲覧] 逆境に強いアホであった。 |
291 | Re: アホスレ |
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名無しさん 2013/12/2 18:41
[返信] [編集] [全文閲覧] いつまで寝てるのや、目を覚ませよアホども! |
292 | Re: アホスレ |
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nanasi 2013/12/3 15:54
[返信] [編集] [全文閲覧] 世の中に〜寝るほど楽はなかりけり〜〜 起きて働く〜〜〜浮世のかしこ。 |
293 | Re: アホスレ |
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名無しさん 2013/12/3 22:24
[返信] [編集] [全文閲覧] 目を覚まさずに一生寝てろアホ |
294 | Re: アホスレ |
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名無しさん 2013/12/3 23:14
[返信] [編集] [全文閲覧] 何日か前から、ムダに喧嘩口調なヤツが住みついたな |
295 | Re: アホスレ |
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それもまた良し 2013/12/4 18:10
[返信] [編集] [全文閲覧] それもまた良し おみやげ 白骨のうた 原文[編集]夫 人間ノ浮生ナル相ヲツラツラ觀スルニ オホヨソハカナキモノハ コノ世ノ始中終 マホロシノコトクナル一期ナリ サレハ イマタ万歳ノ人身ヲウケタリトイフ事ヲキカス 一生スキヤスシ イマニイタリテ タレカ百年ノ形躰ヲタモツヘキヤ 我ヤサキ 人ヤサキ ケフトモシラス アストモシラス ヲクレサキタツ人ハ モトノシツク スヱノ露ヨリモシケシトイヘリ サレハ 朝ニハ紅顔アリテ夕ニハ白骨トナレル身ナリ ステニ无常ノ風キタリヌレハ スナハチフタツノマナコ タチマチニトチ ヒトツノイキ ナカクタエヌレハ 紅顔ムナシク變シテ 桃李ノヨソホヒヲウシナヒヌルトキハ 六親眷屬アツマリテナケキカナシメトモ 更ニソノ甲斐アルヘカラス サテシモアルヘキ事ナラネハトテ 野外ニヲクリテ夜半ノケフリトナシハテヌレハ タヽ白骨ノミソノコレリ アハレトイフモ中々ヲロカナリ サレハ 人間ノハカナキ事ハ 老少不定ノサカヒナレハ タレノ人モハヤク後生ノ一大事ヲ心ニカケテ 阿彌陀佛ヲフカクタノミマイラセテ 念佛マウスヘキモノナリ アナカシコ アナカシコ 補注(原文にはない濁点を補い、旧仮名遣いも現代仮名遣いに、カタカナもひらがなに改め、漢字を補足する。) それ、人間の浮生(ふしょう)[1]なる相をつらつら觀ずるに、おおよそ儚きものは、この世の始中終(しちゅうじゅう)[2]、まぼろしのごとくなる一期(いちご)[3]なり。 されば[4]、いまだ萬歳(まんざい)の人身(にんじん)をうけたりという事を聞かず。一生すぎやすし。今に至りて誰か百年の形体(ぎょうたい)[5]を保つべきや。我や先、人や先、今日とも知らず、明日とも知らず、遅れ先立つ人は、元のしずく、末の露(つゆ)より繁し[6]と言えり。 されば、朝(あした)には紅顔(こうがん)ありて夕(ゆうべ)には白骨(はっこつ)となれる身なり。すでに[7]無常の風きたりぬれば、即ち二つの眼たちまちに閉じ、一つの息ながく絶えぬれば、紅顔むなしく変じて、桃李(とうり)の装いを失いぬるときは、六親眷属(ろくしんけんぞく)あつまりて嘆き悲しめども、さらにその甲斐あるべからず。 さてしもあるべき事ならねばとて、野外に送りて夜半(よわ)の煙[8]となし果てぬれば、ただ白骨のみぞ残れり。あわれといふも、なかなか疎かなり[9]。されば、人間の儚き事は、老少不定(ろうしょうふじょう)のさかいなれば[10]、誰の人も早く後生の一大事を心にかけて、阿弥陀仏を深く頼み参らせて、念仏申すべきものなり。 あなかしこ、あなかしこ。 |
296 | Re: アホスレ |
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名無しさん 2013/12/4 19:26
[返信] [編集] [全文閲覧] 伯父の四十九日で坊主がお経を唱えてた。 白骨の・・・朝は元気、夕方には白骨。 さて、人間の内容の無い生活の様子をよく考えて見ますと、およそ儚いものは、人間の生まれてから死ぬまでの間のことで、それは幻のような生涯です。 それゆえに、いまだ一万年の寿命を授かった人がいたなんてことを聞いた事がありません。人の生涯は過ぎ去りやすいものです。今までに誰が百年の肉体を保ったでしょうか。〔人の死とは、〕私が先なのか、人が先なのか、今日かもしれないし、明日かもしれない、人より後であろうが先であろうが、草木の根元に雫が滴るよりも、葉先の露が散るよりも多いといえます。 それゆえに、朝には血色の良い顔をしていても、夕には白骨となる身であります。もはや無常の風が吹いてしまえば、即座に眼を閉じ、一つの息が永く絶えてしまえば、血色の良い顔がむなしく変わってしまい、桃やすもものような美しい姿を失ってしまえば、一切の親族・親戚が集まって嘆き悲しんでも、どうする事もできない。 そのままにはしておけないので、野辺に送り荼毘に付し、夜更けの煙と成り果ててしまえば、ただ白骨だけが残るだけです。哀れと言っただけでは言い切れない。人生の終わりは、年齢に関わりなくやってくる。だからどのような人も「後生の一大事」を深刻に受け止め、阿弥陀仏から他力の信心を頂いて、念仏申すべきであります。 |
297 | Re: アホスレ |
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小言幸兵衛 2013/12/4 20:09
[返信] [編集] [全文閲覧] オマエらアホ共パクリやないか http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BD%E9%AA%A8_%28%E5%BE%A1%E6%96%87%29 |
298 | Re: アホスレ |
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あなかしこ 2013/12/5 15:14
[返信] [編集] [全文閲覧] あなかしこ ってどういう意味。 |
299 | Re: アホスレ |
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骨皮筋右衛門 2013/12/5 17:26
[返信] [編集] [全文閲覧] ↑穴をほじくること、例えば耳クソを取る、 または鼻くそほじくる、お尻の穴を掃除すること。 あなと言うあなを徹底的に攻めることだろうな。 |
300 | Re: アホスレ |
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そこかしこ 2013/12/5 17:56
[返信] [編集] [全文閲覧] ご教示ありがとうございます。 それじゃ(かしこみ)は? ついでに (そこかしこ) は? |
301 | Re: アホスレ |
ゲスト |
白骨 2013/12/5 18:08
[返信] [編集] [全文閲覧] 「かしこみかしこみ申す」と言いますね。 「かしこみかしこみ」は、「かしこまって、かしこまって」という意味です。 神様に対して最大限の畏敬の念を表しながら、願い事を申し上げる、ということです。 http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%A4%AB%A4%B7%A4%B3%A4%E0&... |
302 | Re: アホスレ |
ゲスト |
白骨 2013/12/5 18:12
[返信] [編集] [全文閲覧] 「そこかしこ」漢字で書くと「其処彼処」と書きます。 古語からきています。 そ 【其/夫】 (代) 中称の指示代名詞。それ。 こ 【処】 (接尾) 名詞・代名詞に付いて、その場所を表す。 「こ―」「そ―」「あそ―」 か 【彼】 (代) (1)不定称の指示代名詞。「なに」と対応して用いて、物事を漠然とさし示す。 「なにや―やと物いりが多い」「なんとも―とも申し訳ないことでございます」 (2)遠称の指示代名詞。話し手や聞き手からともに離れた物や人をさし示す。かれ。あれ。 「思へども人目つつみの高ければ―はと見ながらえこそ渡らね/古今(恋三)」「―の木の道の匠(たくみ)の造れるうつくしき器物も古代の姿こそをかしと見ゆれ/徒然 22」 し 【其/汝】 (代) (1)中称の指示代名詞。物や人をさす。それ。 「枯(から)野(=船ノ名)を塩に焼き―が余り琴に作り掻き弾くや/古事記(下)」 (2)二人称。おまえ。相手を軽んじあるいは親しんでいう語。 「さきくさの中にを寝むと愛(うつく)しく―が語らへば/万葉 904」 (3)反照代名詞。自身をさす。 「老人(おいひと)も女童も―が願ふ心足らひに撫でたまひ/万葉 4094」 〔すべて格助詞「が」を伴った形で用いられている〕 こ 【処】 (接尾) 名詞・代名詞に付いて、その場所を表す。 「こ―」「そ―」「あそ―」 >>300そこかしこ様 まだ他に質問ありますか? 白骨。 (-o-)/ |
303 | Re: アホスレ |
ゲスト |
そこかゆい 2013/12/6 12:46
[返信] [編集] [全文閲覧] 親切な説明大変ありがとうございます。 ほとんどわかりません。 昨夜、おしっこに行く途中寝室の方からお母さんの声で「いく いくっ」という声が聞こえてきました。 僕はお母さんが家出するんじゃないかと心配でしたが、朝起きるといつものように朝ごはんを作っていました。 一体お母さんはどこへ行こうとしていたのか、行ってきたのかしんぱいでなりません。 教えてください。 |
304 | Re: アホスレ |
ゲスト |
名無しさん 2013/12/6 14:16
[返信] [編集] [全文閲覧] お母さんを紹介して欲しい、 自分もお母さんを「いく、いくっ」って泣かしたい。 お母さんは何歳ですか? |
305 | Re: アホスレ |
ゲスト |
名無しさん 2013/12/6 17:49
[返信] [編集] [全文閲覧] どうせシワクチャババやろ、 生理が上がった淫乱ババが「いく いくっ」って変態ババ |
306 | Re: アホスレ |
ゲスト |
バカヤロウーーー 2013/12/6 17:51
[返信] [編集] [全文閲覧] お母さんを泣かせるやつなんて大っきらいだ。 大人になると女の人は いく いくっ ってなくんですか。 知らなんだ。 |
307 | Re: アホスレ |
ゲスト |
バカヤロウーーーーー 2013/12/6 18:08
[返信] [編集] [全文閲覧] >>305 なめんなよ〜。 http://www.youtube.com/watch?v=YM2KBtH3tjg いまでもこのくらいだぞ。 |
308 | Re: アホスレ |
ゲスト |
名無しさん 2013/12/6 20:12
[返信] [編集] [全文閲覧] お母さんを紹介して下さい。 可愛がってあげますよ 天国にいかせますよ。。゛(ノ><)ノ ヒィ |
309 | Re: アホスレ |
ゲスト |
名無しさん 2013/12/6 23:18
[返信] [編集] [全文閲覧] こんな馬鹿たれは 放っておこう 。 |
310 | Re: アホスレ |
ゲスト |
名無しさん 2013/12/7 0:00
[返信] [編集] [全文閲覧] 何日か前から、ムダに喧嘩口調なアホが住みついたな |
311 | Re: アホスレ |
ゲスト |
aho 2013/12/7 12:00
[返信] [編集] [全文閲覧] さて、これから白浜で招待(泊つき)の忘年会に行ってきます。 倒れるまで飲むぞ〜〜。 |
312 | Re: アホスレ |
ゲスト |
名無しさん 2013/12/7 13:52
[返信] [編集] [全文閲覧] コンパニオンと泊まりか? |
313 | Re: アホスレ |
ゲスト |
aho 2013/12/7 14:01
[返信] [編集] [全文閲覧] だと非常に嬉しいんだが、どうもコンパニオンのお持ち帰りは自腹らしい。 小遣いはピンチだし。 温泉と酒は飲み放題。 |
314 | Re: アホスレ |
ゲスト |
名無しさん 2013/12/7 16:40
[返信] [編集] [全文閲覧] ケチな会社、コンパニオンは会社の接待費で遊べよ。 |
315 | Re: アホスレ |
ゲスト |
aho 2013/12/8 10:27
[返信] [編集] [全文閲覧] おえっ・・・・・のみすぎた ジャー・・・・・下痢 じぇじぇじぇ・・サイフカラッポ |
316 | Re: アホスレ |
ゲスト |
名無しさん 2013/12/8 13:13
[返信] [編集] [全文閲覧] 日頃から安物の焼酎を飲んでるから普通の酒で身体がビックリ したのと違うか? |
317 | Re: アホスレ |
ゲスト |
あほ 2013/12/8 16:45
[返信] [編集] [全文閲覧] 大当たりー 場所も悪かった・・・・・・高級ホテル 料理も悪かった・・・・・今まで食べたことのないような料理 雰囲気も悪かった・・・・・まるで結婚式 2度とゴメンだね。 |
318 | Re: アホスレ |
ゲスト |
名無しさん 2013/12/8 22:07
[返信] [編集] [全文閲覧] >>314は馬鹿だねぇ |
319 | Re: アホスレ |
ゲスト |
名無しさん 2013/12/8 23:11
[返信] [編集] [全文閲覧] 馬鹿と違うでぇ〜アホですよ |
320 | Re: アホスレ |
ゲスト |
aho 2013/12/9 12:01
[返信] [編集] [全文閲覧] 被デー目にあった。 やっと体調が戻ってきた。 タダほど高いものはない。 納得。 アホはアホ それでも登る。 |
321 | Re: アホスレ |
ゲスト |
石部金吉 2013/12/9 12:35
[返信] [編集] [全文閲覧] お疲れ様です、アホはアホ。 |
322 | Re: アホスレ |
ゲスト |
室もん 2013/12/9 15:38
[返信] [編集] [全文閲覧] 委員長 「みかんとかきは食べ放題」という場合、文法上2つとも食べ放題という意味なのか、かきだけ食べ放題でみかんは限定なのかご教示お願いします。 |
323 | Re: アホスレ |
ゲスト |
小言幸兵衛 2013/12/9 16:24
[返信] [編集] [全文閲覧] お答えします マナーあれこれ 女性や老人のためにドアを開けて待つのは紳士の勤めです。ある時本屋の入り口で、80歳代の老夫婦のためにドアを開けて待っていたら、"Thank you, sir."と感謝されました。さすが年齢で序列をつけない国だけあって、老人が若い衆に"sir"と云うんですね。 私にはシニアのゴルフ仲間が沢山いるのですが、60前の男に"John,"とか声をかけると"Yes, sir."(ハイ、何でしょう?)と応じられることがあります。日本人は若く見られるせいもあって、私は誰からも45歳ぐらいと思われています。ですから、この場合も彼らは年下の人間に丁寧に応えていることになります。 男性同士ならどっちから握手を求めても構いませんが、相手が女性の場合はその女性が手を差し出さない限り、握手を求めるのは無作法とみなされています。女性に決定権があるという前提なので、こちらから手を出すと“強要”していることになります。こちらの手を無視するのはかなりの決断が要りますから、女性は嫌々応じなくてはなりません。結果的に強要したことになるわけです。初対面の女性に手を出してはいけません(誤解されそうな文章だな)。 レストランに入る時、男性は帽子を取るのが原則です。ゴルフ界の長老Arnold Palmer(アーノルド・パーマー)が「ゴルフ場のレストランで帽子を取らない輩が増えた」と憤っていましたので、アメリカでも礼儀知らずは多くなったようです。特に南部などでは帽子を取らないのが普通にも見えます。だからといって、彼らの真似をする必要はありません。「日本人は礼儀正しい」という評判を作りたいものです。 |
324 | Re: アホスレ |
ゲスト |
ハヒフヘホ 2013/12/9 18:00
[返信] [編集] [全文閲覧] は? ひ! ふ〜 へー ほ。 |
325 | Re: アホスレ |
ゲスト |
あほ 2013/12/9 18:32
[返信] [編集] [全文閲覧] 大 小小 小小 このばやいどちらが大きいのですか。 |
326 | Re: アホスレ |
ゲスト |
名無しさん 2013/12/9 18:34
[返信] [編集] [全文閲覧] あ〜 |
327 | Re: アホスレ |
ゲスト |
かしこ 2013/12/9 18:57
[返信] [編集] [全文閲覧] なにアホなことやってん第。 簡単だろ。 問が大きい方を求めているんだから当然この場合(大」だろう。 ちなみに小さいのはどちらかと問われたら小田。 えっへん。 |
328 | Re: アホスレ |
ゲスト |
名無し 2013/12/9 19:45
[返信] [編集] [全文閲覧] それじゃこの場合はどうなるのだ。 大 大大 大大 |
330 | Re: アホスレ |
ゲスト |
いらね 2013/12/10 12:05
[返信] [編集] [全文閲覧] いらね ポイ。 |
331 | Re: アホスレ |
ゲスト |
名無しさん 2013/12/10 13:55
[返信] [編集] [全文閲覧] いよっー 何でも言うだけアホ番長 |
332 | Re: アホスレ |
ゲスト |
aho 2013/12/12 15:31
[返信] [編集] [全文閲覧] 今年3回目の忘年会。 場所・・・近場 普通の料理屋 料理・・・・ふぐ鍋 雰囲気・・・・同じクラブのメンバー 自腹・・・6000 高いが旨いと評判 同じふぐ鍋でも確かに違う。 雑炊5杯も食っちまった。 ゲップ。 |
333 | Re: アホスレ |
ゲスト |
名無しさん 2013/12/12 16:28
[返信] [編集] [全文閲覧] 自腹の忘年会¥6000おつかれaho |
334 | Re: アホスレ |
ゲスト |
(の´?`の) 2013/12/13 17:00
[返信] [編集] [全文閲覧] 鮎の塩焼きでいっぱい頂いております。 うまい。フグよりうまい。 塩加減最高。 あ〜こりゃこりゃ。 |
335 | Re: アホスレ |
ゲスト |
公爵 2013/12/13 17:40
[返信] [編集] [全文閲覧] 一人で寂しい宴会? アホやのう( ^_^)/□☆□\(^_^ )カンパ-イ! |
336 | Re: アホスレ |
ゲスト |
ななし 2013/12/13 17:44
[返信] [編集] [全文閲覧] 無題。 http://www.youtube.com/watch?v=buELxe1Wwa4 |
337 | Re: アホスレ |
ゲスト |
aho 2013/12/13 17:50
[返信] [編集] [全文閲覧] \\335 私を忘年会に連れて行ってという人の妻が居てるんだが、はてどうしたものか。 |
338 | Re: アホスレ |
ゲスト |
男爵 2013/12/13 19:20
[返信] [編集] [全文閲覧] //337 ほっほ・・・その人妻は若いのかaho 忘年会に連れて行くよりホテルに連れ込んだしかいいぞ<(`^´)>エッヘン。 http://www.youtube.com/watch?v=6QLNJglLXIQ |
339 | Re: アホスレ |
ゲスト |
ななご 2013/12/13 20:42
[返信] [編集] [全文閲覧] 無題 宿題 難題。 http://www.youtube.com/watch?v=hrt26UfL13I |
340 | Re: アホスレ |
ゲスト |
名無しさん 2013/12/14 11:49
[返信] [編集] [全文閲覧] 俺はアホなので、学歴を聞かれたら、東京大学、ハーバード、マサチューセッツ工科大学、オックスフォード、ケンブリッジ、ついでに、ロンドン大学、モスクワ大学 卒と言うことにしている。 |
341 | Re: アホスレ |
ゲスト |
名無しさん 2013/12/14 12:02
[返信] [編集] [全文閲覧] オイラは、灯台、当代、東台、超大、頂戴、荷台かな。 |
342 | Re: アホスレ |
ゲスト |
名無しさん 2013/12/14 12:15
MAIL
[返信] [編集] [全文閲覧] 40代 いろけまんてん。 最近中折れするようになったんで、悩むところなんだよな〜〜〜〜〜〜〜〜〜。 |
343 | Re: アホスレ |
ゲスト |
名無しさん 2013/12/14 17:43
[返信] [編集] [全文閲覧] そうか、そうか、40代、四十頃だな〜 パンツが濡れてビショビショになるぞ〜 中折れの原因は加齢だな、焼き肉を食べてスタミナを付けろ! それでもダメなら「バイアグラ」を飲むことだな。 |
344 | Re: アホスレ |
ゲスト |
あの〜 2013/12/15 12:51
[返信] [編集] [全文閲覧] あの〜 問題は中折れについてなんですけど。 あの〜 この国については関わらないほうがいいんじゃないですか? |
345 | Re: アホスレ |
ゲスト |
名無しさん 2013/12/15 14:07
[返信] [編集] [全文閲覧] バイアグラより『リポビタンDスーパー』の方が安いよ。 |
346 | Re: アホスレ |
ゲスト |
よしっ 2013/12/15 14:31
[返信] [編集] [全文閲覧] よしッ 誰かも言っていたが、バイアグラよりリポビタンの方が効くって。 そうか デースーパーか。 早速試してみるか 人の妻 結果は後日レポートで報告します。aho |
347 | Re: アホスレ |
ゲスト |
名無しさん 2013/12/15 14:43
[返信] [編集] [全文閲覧] 「リポビタンDスーパー」は男性不妊に効果があるらしい。 |
348 | Re: アホスレ |
ゲスト |
あの〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 2013/12/15 15:22
[返信] [編集] [全文閲覧] 不妊はいいです のーさんきゅう 戦闘中の繊維充血不十分について心配しているわけであって。 朝 寝床の中なら1時間ぐらいカチカチなんだけど、昼間 本番になると中折れする。 10ねんほどまえなら5〜6時間平気だった。 不思議だ。 ちなみに 糖尿です。 |
349 | Re: アホスレ |
ゲスト |
名無しさん 2013/12/15 15:36
[返信] [編集] [全文閲覧] ホルモンでも食べて精力付けろアホ |
350 | Re: アホスレ |
ゲスト |
だから 2013/12/15 15:44
[返信] [編集] [全文閲覧] 糖尿脱中の。 しかし あつあつのホルモン腹いっぱい食べたいな〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 〜〜〜〜〜〜〜 昔は10人前ぐらい食べた。 クソッ。 |
351 | Re: アホスレ |
ゲスト |
お邪魔虫 2013/12/15 17:19
[返信] [編集] [全文閲覧] 失礼します。 http://www.youtube.com/watch?v=--xKQEC06x8&list=RDcD20xAhbyF4 |
352 | Re: アホスレ |
ゲスト |
名無しさん 2013/12/15 17:29
[返信] [編集] [全文閲覧] 宣伝するなアホ、目を咬んで死ねアホ オマエらが精力が足らない原因は母親の母乳が悪かったのだ! 母親が妊娠中に美味しい物を食べなかったからだ、栄養不足が原因。 オマエを産んだ母親に文句を言えアホ |
353 | Re: アホスレ |
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うえ 2013/12/15 17:47
[返信] [編集] [全文閲覧] 異議有り。 介しょのないオヤジが悪いのだ。aho |
354 | Re: アホスレ |
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名無しさん 2013/12/15 19:39
[返信] [編集] [全文閲覧] 貴殿の言う事は間違ってないけど、 オヤジが甲斐性がないのは、お袋が悪い。 お袋がオヤジを立てないといけない。 その甲斐性のないオヤジを選んだお袋にも原因がある。 焼き肉やステーキを食べて精をつけるのが一番ですぞ! 栄養失調の母乳を飲んだ可哀想なアホ 久しぶりに、(ーo_oー)。 アホスレ実行委員長 アントニオ猪瀬 |
355 | Re: アホスレ |
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名無しさん 2013/12/15 22:11
[返信] [編集] [全文閲覧] キムチでも食べてろ |
356 | Re: アホスレ |
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やんややんや 2013/12/16 10:57
[返信] [編集] [全文閲覧] だから中折れだって言ってるだろ。 説明省略。 せっかく立ててやっても 説明省略。 本場のキムチ食べたいな〜 このへんで売っているのはたいがい水飴が入っている。 前に彼女に頼んだけど匂いがきついから飛行機に持ち込めないんだと。 説明省略。 あなかしこ |
357 | Re: アホスレ |
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名無しさん 2013/12/16 11:48
[返信] [編集] [全文閲覧] 中折れするなら、割り箸に輪ゴムで止めろ。 |
358 | Re: アホスレ |
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なるへそ 2013/12/16 16:02
[返信] [編集] [全文閲覧] 割り箸はさておいて、輪ゴムはいいかもしれん。 ついでにいま忘年会をセットしたぞ。 |
359 | Re: アホスレ |
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名無しさん 2013/12/16 16:36
[返信] [編集] [全文閲覧] なにもそこまでして立たせなくてもいいやろ、 |
360 | Re: アホスレ |
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あなかしこ 2013/12/16 17:05
[返信] [編集] [全文閲覧] 伯父の四十九日で坊主がお経を唱えてた。 白骨の・・・朝は元気、夕方には白骨。 さて、人間の内容の無い生活の様子をよく考えて見ますと、およそ儚いものは、人間の生まれてから死ぬまでの間のことで、それは幻のような生涯です。 それゆえに、いまだ一万年の寿命を授かった人がいたなんてことを聞いた事がありません。人の生涯は過ぎ去りやすいものです。今までに誰が百年の肉体を保ったでしょうか。〔人の死とは、〕私が先なのか、人が先なのか、今日かもしれないし、明日かもしれない、人より後であろうが先であろうが、草木の根元に雫が滴るよりも、葉先の露が散るよりも多いといえます。 それゆえに、朝には血色の良い顔をしていても、夕には白骨となる身であります。もはや無常の風が吹いてしまえば、即座に眼を閉じ、一つの息が永く絶えてしまえば、血色の良い顔がむなしく変わってしまい、桃やすもものような美しい姿を失ってしまえば、一切の親族・親戚が集まって嘆き悲しんでも、どうする事もできない。 そのままにはしておけないので、野辺に送り荼毘に付し、夜更けの煙と成り果ててしまえば、ただ白骨だけが残るだけです。哀れと言っただけでは言い切れない。人生の終わりは、年齢に関わりなくやってくる。だからどのような人も「後生の一大事」を深刻に受け止め、阿弥陀仏から他力の信心を頂いて、念仏申すべきであります。 あなかしこ あなかしこ 「後生の一大事」 |
361 | Re: アホスレ |
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話は変わります。 2013/12/16 17:22
[返信] [編集] [全文閲覧] もし >>354と<<323が同一人物なら話はおかしくはなりやしませんかaho |
362 | Re: アホスレ |
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名無しさん 2013/12/16 17:39
[返信] [編集] [全文閲覧] アホスレと違うんか?アホ |
363 | Re: アホスレ |
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通行人 2013/12/16 18:05
[返信] [編集] [全文閲覧] >>361 たぶん同じ人だと思うよ、 意味不明なカキコを楽しんでるアホでしょう。 |
364 | Re: アホスレ |
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名無しさん 2013/12/16 21:03
[返信] [編集] [全文閲覧] お釈迦さまは仏のさとりを開かれていますから、悩みはないのでございましょうか? |
365 | Re: アホスレ |
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名無しさん 2013/12/16 22:23
[返信] [編集] [全文閲覧] 588 Re: 古座川町のピザとパスタのお店おぐり ゲスト 名無しさん 2012/11/26 10:39 [返信] [編集] [全文閲覧] こいつ、↓バカだな Re: 古座川町のピザとパスタのお店おぐり ゲスト 名無しさん 2012-10-7 9:04 [返信] [編集] [全文閲覧] お、ま、え、だ、け、お、も、し、ろ、く、な、い、セ、ン、ス、ね、え。 き、え、て、い、い、ぞ。 だ、れ、も、し、ん、ぱ、い、し、ね、え、よ、ば、−、か。 |
366 | Re: アホスレ |
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これでいいのだ。 2013/12/17 11:54
[返信] [編集] [全文閲覧] >>361 ここはアホスレ。 おかしくてもいいのだの心なのだー。 |
367 | Re: アホスレ |
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名無しさん 2013/12/17 14:35
[返信] [編集] [全文閲覧] 俺は国士舘大学卒で、柔道の内柴正人は俺の後輩だ。 内柴正人はいつも「中に出しまくっちゃいましたよ」と言う可愛い奴だった。 |
368 | Re: アホスレ |
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名無しさん 2013/12/17 14:37
[返信] [編集] [全文閲覧] あぁ〜それがどうしたぃ、アホ |
369 | Re: アホスレ |
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ななはち 2013/12/17 16:47
[返信] [編集] [全文閲覧] ・・364 光あるところに必ず影がある。 お釈迦様の悩みは「悩みのないのが悩み}。 |
370 | Re: アホスレ |
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お釈迦 2013/12/17 16:54
[返信] [編集] [全文閲覧] ・・364 お釈迦さまは、「私にはたった一つだけ、悩みがある」とおっしゃいました。どんな悩みか重ねて尋ねると、 「私の心には、雨が降るように、バタバタバタバタと人間が地獄に堕ちる様が映れるのだ。それを思うと悲しい。これだけが、私の唯一の悩みだ」と答えられました。 |
371 | Re: アホスレ |
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ななく 2013/12/17 17:02
[返信] [編集] [全文閲覧] ・・370 ほんまかいない。 俺には女神にモテないのが唯一の悩みだと、昨夜の夢の中でぼやいていたぞ。 |
372 | Re: アホスレ |
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お釈迦 2013/12/17 17:25
[返信] [編集] [全文閲覧] ・・・371 罰当たりな事を言うでないぞ! 世界の年間死亡数は、八千万とも九千万ともいわれます。今日一日だけで、何万の死者が出ているかわかりません。時計の針がカッチンという間にバタバタと数人が死に、カッチンという間にまた数人死に、そこにいつか自分も入るのです。 |
373 | Re: アホスレ |
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へいへい 2013/12/17 17:54
[返信] [編集] [全文閲覧] 伯父の四十九日で坊主がお経を唱えてた。 白骨の・・・朝は元気、夕方には白骨。 さて、人間の内容の無い生活の様子をよく考えて見ますと、およそ儚いものは、人間の生まれてから死ぬまでの間のことで、それは幻のような生涯です。 それゆえに、いまだ一万年の寿命を授かった人がいたなんてことを聞いた事がありません。人の生涯は過ぎ去りやすいものです。今までに誰が百年の肉体を保ったでしょうか。〔人の死とは、〕私が先なのか、人が先なのか、今日かもしれないし、明日かもしれない、人より後であろうが先であろうが、草木の根元に雫が滴るよりも、葉先の露が散るよりも多いといえます。 それゆえに、朝には血色の良い顔をしていても、夕には白骨となる身であります。もはや無常の風が吹いてしまえば、即座に眼を閉じ、一つの息が永く絶えてしまえば、血色の良い顔がむなしく変わってしまい、桃やすもものような美しい姿を失ってしまえば、一切の親族・親戚が集まって嘆き悲しんでも、どうする事もできない。 そのままにはしておけないので、野辺に送り荼毘に付し、夜更けの煙と成り果ててしまえば、ただ白骨だけが残るだけです。哀れと言っただけでは言い切れない。人生の終わりは、年齢に関わりなくやってくる。だからどのような人も「後生の一大事」を深刻に受け止め、阿弥陀仏から他力の信心を頂いて、念仏申すべきであります。 あなかしこ あなかしこ 「後生の一大事」 |
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