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| Re: 何事 | |
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名無しさん 2019/9/26 18:36:15
[返信] [編集] ＞＞32 いやいや、何をご謙遜されるか。 「当然、「常識」とは、「一般教養」のみならず、「道徳」「倫理」も備わってこそのものであると、私は考えます。 「常識」という概念・意味合いは、 １.「道徳」「倫理」周辺を指す場合、 ２.「一般教養」周辺を指す場合、 ３.１も２も指す場合 があると存じます。 日常会話では、無意識のうちに「常識」という言葉を使い分けているのだと思われます。」・・・十分論じられておられますがな。 明日を期待しております、おやすみなさい。 |
| Re: 何事 | |
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ムジナ 2019/9/26 18:34:57
[返信] [編集] 申し訳ありません。 私は、アラフォーなので、正直、戸塚氏のことは存じ上げませんでした。 (すかさずググりました。) 私が物心つく前の事件でしたので。 当然、自分の知っていることは、説明できます。 しかし、知らないことは、語れるはずがありません。 |
| Re: 何事 | |
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ムジナ 2019/9/26 18:21:56
[返信] [編集] ＞３０番さん、３１番さん 私は、教育学者ではございませんし、教育に携わる人間でもございません。 子育ての経験もありません。 残念ながら、そんな人間から、優れた回答・意見など出ませんよ。 |
| Re: 何事 | |
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名無しさん 2019/9/26 17:38:58
[返信] [編集] ＞＞29 いけんにはなっていませんね＾＾。 ７００名近くの子供を直した。あの石原新太郎がその親と子の集まり（卒業した）で「どっちが親でどっちが子供かわからん」とまでいわしめた。 何人か死者も出たし裁判にもなった。 現在、各所でこういった団体が活躍している。 |
| Re: 何事 | |
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名無しさん 2019/9/26 17:27:59
[返信] [編集] ＞＞28 くそ。またコピーできん。 だから、何か教科書的なものがあるでしょう。 まったくそーいうものがないのですか。 |
| Re: 何事 | |
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ムジナ 2019/9/26 17:27:32
[返信] [編集] ＞２７番さん 本来は、「体罰と虐待は別物」なのでしょうけども、時代がおかしくなってしまいましたね。 現在では、体罰と虐待の境界線が危うくなってますね。ひょっとすると、境界線は消えかけているかも知れません。 私も子どもの頃は、よく、親父からゲンコツ食らうことがありましたが、今では「虐待」となってもおかしくないのでしょうね。 |
| Re: 何事 | |
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ムジナ 2019/9/26 17:17:14
[返信] [編集] ＞２６番さん 基本的には、「一般道徳」と、「倫理」は「人としての教え」を想定しておりました。 ただし、御指摘の通り、「宗教学」的なことも少し介在するでしょう。 例えば、子どものしつけの際に、「そんなことしてたら、『バチ』が当たるで。」とか言うこともあるでしょう。 そういう時は、「宗教学」も念頭に置いている訳です。 |
| Re: 何事 | |
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名無しさん 2019/9/26 17:07:15
[返信] [編集] ＞＞18 戸塚さんについてはどう思われますか。 |
| Re: 何事 | |
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名無しさん 2019/9/26 17:02:08
[返信] [編集] ＞＞20 「私は、その『客観的』な推測力を鍛えるために「道徳」とか「倫理」とかを学ぶのだと思います。」・・・この場合のおしえはなにを（仏教、儒教、キリスト、イスラム、地域の決まり、絵本、他）使うのですか。 |
| Re: 何事 | |
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名無しさん 2019/9/26 16:53:25
[返信] [編集] ＞＞13 そうでしょうねーー。 私は＞＞1にたいして「分かれ目といったのは、ムジナで終わってしまうか、人間に戻れるかという意味です。」言っているのです。 あなたに対しては先ほども述べたとおり、「あなたの人生あなたのお好きなように」です。 |
| Re: 何事 | |
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ムジナ 2019/9/26 16:46:05
[返信] [編集] ＞２２番さん １３番です。私は１番ではありません。 |
| Re: 何事 | |
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ムジナ 2019/9/26 16:44:36
[返信] [編集] 確かに、前例もある同じ様な相談を多数されると、しんどくもなりますよね。 ぞういった前例を周知するために、著書も出されたわけですから。 ここからは、私個人的な意見です。 各自治体に「いじめ・非行などの対策」の第三者の担当者を置き、その担当者が、「夜回り先生」の著書を隅から隅まで目を通す。それだけでなく、教育評論家などの著書も参考にする。 そうすれば、前例のある事例は、解決される可能性が高いでしょう。 前例のない事例に関しては、その担当者には、「夜回り先生」の問題解決のプロセスがたたき込まれている訳で、解決策が見出だせる場合は、問題ないでしょう。 多分、ここまでで９割方は解決するはずです。 あと、１割ほど、解決策が見出だせない場合は、会議など（大きい小さいにかかわらず）にかける必要があるかも知れません。 あくまで、個人的な意見ですが・・・。 |
| Re: 那智勝浦町職員の給与 | |
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名無し 2019/9/26 16:37:58
[返信] [編集] そっとしときましょ，それなりの情報が取れますよって、 |
| Re: 何事 | |
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名無しさん 2019/9/26 16:34:16
[返信] [編集] ＞＞13あなたは＞＞1ですか。 |
| Re: 何事 | |
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夜回り先生 2019/9/26 16:29:54
[返信] [編集] ＞１９番さん 「夜回り先生」水谷修氏 HP閉鎖へ「もう、疲れました。さようなら」ネット心配の声 水谷修氏 「夜回り先生」と呼ばれる教育者の水谷修氏が21日、自身のブログを更新。公式サイトを閉鎖することを発表した。インターネット上には心配の声が上がっている。 【写真】ドラマで夜回り先生を演じた寺脇康文 21日に「さようなら。哀しいけど さようなら。もう、疲れました。これで、このホームページは閉じます。さようなら」「私に相談している人の何人が私の本を読んでくれているのか。誰かから聞いて私に相談。でも、それは哀しい。ただひたすら続く何百本の日々の相談。私の本を読んでくれればそこに答えが。疲れました」と2本の記事を投稿。著書を読んでから相談してほしいと訴えた。 14日には「例年になく、相談件数が非常に増えています。特に、中学生や高校生の女子からの相談が増えています。どれも、『死にたい』と死を語るものです。多くは、学校でのいじめや家庭での親の無関心、虐待が原因です。ともかく、一歩でも太陽の下外に出ることを頼んでいます。人は、悩み苦しむと閉じこもってしまいます。そして、暗い夜に考え込み、自らの悩みや苦しみをさらに増幅させてしまいます。悩み苦しむのは、答えが出ないからです。どんなに考えようと苦しもうと、そこに答えはありません。考えること、悩むことを、まずはいったん捨てて、外に出て、太陽の下で動くことです。電車に乗って山や海へと行くこともいいでしょう。本を読むことも助けになります。どんな本かによりますが。もうすぐ全国で学校が始まります。私にとって一番怖い一ヶ月が始まります。頑張らないと」と外出、読書のススメ。それから1週間、ホームページ閉鎖宣言に至ってしまった。 SNS上には「夜回り先生が大変そう」「若者の悩み、水谷先生1人で抱えてきた感が…少し休んでほしい」「相当お疲れなのだな。養生してほしいな」などの書き込みが相次いだ。 高校教師時代に夜の繁華街をパトロールし始め、繁華街をさまよう少年少女たちと向き合い「夜回り先生」と呼ばれ、多数の著書がある。 |
| Re: 何事 | |
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ムジナ 2019/9/26 16:25:28
[返信] [編集] ＞１７番さん 当然、「常識」とは、「一般教養」のみならず、「道徳」「倫理」も備わってこそのものであると、私は考えます。 「常識」という概念・意味合いは、 １.「道徳」「倫理」周辺を指す場合、 ２.「一般教養」周辺を指す場合、 ３.１も２も指す場合 があると存じます。 日常会話では、無意識のうちに「常識」という言葉を使い分けているのだと思われます。 |
| Re: 何事 | |
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名無しさん 2019/9/26 16:24:12
[返信] [編集] ＞＞18 それでは、あほすれ5の434（コピーできん失礼）についてはどう思われますか。 |
| Re: 何事 | |
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ムジナ 2019/9/26 16:16:53
[返信] [編集] ＞１５番さん 「夜回り先生」の御活躍というのは、私が１２番の冒頭で申しました通り、「当事者と利害関係を有しない第三者」としての役割を担われた部分も大きかったと存じます。 「夜回り先生」と直接的に関係のあった生徒さん方も、きちんと御指導・教育されましたが、その枠にとらわれずに、「第三者」であるはずの様々な問題を抱えた生徒さん方への御指導・教育という部分が大きな功績であると考えております。 |
| Re: 何事 | |
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名無しさん 2019/9/26 16:08:59
[返信] [編集] ＞＞9 「私は、その『客観的』な推測力を鍛えるために「道徳」とか「倫理」とかを学ぶのだと思います。」・・・世間でいう常識というやつですか。 |
| Re: 何事 | |
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名無しさん 2019/9/26 15:58:41
[返信] [編集] 。。13 あなた様の人生。あなたのお好きなように＾＾。 |
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