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Re: 門博文衆議院議員にスキャンダルか?
ゲスト

名無しさん 2015/3/14 18:20:30  [返信] [編集]

>岸本を政治的に葬れる 自民の優秀な玉を出してもらいたいものだ

そんな奴は和歌山自民なんかにおらんよw
Re: 門博文衆議院議員にスキャンダルか?
ゲスト

名無しさん 2015/3/14 17:45:56  [返信] [編集]

和ネットもスキャンダルが好きみたいで
門が辞職するまで追い回すのかな
Re: 敵国!韓国に対して徹底的に経済制裁及び国交断絶を
ゲスト

わし 2015/3/14 15:23:38  [返信] [編集]

近代以降、韓国は日本と中国という東アジアの大国ふたつに挟まれ、
常にどちらか強い方になびいたり、緩衝地帯として扱われてきた。
これは地政学的に仕方のないところ。かわいそうな立ち位置だと思う。

しかし、日本からすれば良い防波堤になるので、
日韓の付き合いはある程度必要。中国の脅威が消えない限り。

韓国としては、中国と日本、どっちつかずにうまく渡っていくのが
大国に挟まれた国の処世術なんだけど、反日>反中なのはちょっと理解できぬ。
日本を嫌いとPRすればするほど、中国に対してニュートラルな態度をとれなくなるのだが...
Re: わしに訊け
ゲスト

わし 2015/3/14 14:46:52  [返信] [編集]

言っとることはわかる気がするぞ。
しかし、君は若さ故に率直過ぎる。

民主主義が対話重視でなければ、多数派の専制になる。独裁と変わらんよ。
そして、多数派の専制は必ずしも成功するとは限らない。
今の日本には独裁が必要という根拠や、その成功を保証できる人はいるのか。
やってみないとわからない...なんて博打で政治をしてはならんじゃろう。
正しい民主主義というのは、少数派の意見にも耳を傾け、
何をするにも議論と確認、共通認識を積み上げていく非効率な手段じゃ。
根気のいる作業なんじゃよ。ガラガラポンとか、グレートリセットとかじゃダメなんじゃ。


君は世論や歴史、制度をそれほど思い切りよく否定しておきながら、
なぜ安倍総理はそこまで信用できるのか、わしにはわからんよ。
特定秘密保護法案やNSCに関しては評価するが、経済政策は失敗続きでは?
Re: 敵国!韓国に対して徹底的に経済制裁及び国交断絶を
ゲスト

名無しさん 2015/3/14 14:22:02  [返信] [編集]

アメリカもアメリカ 従軍慰安婦やウソかも知れない30万南京大虐殺を報道しているが70年前の事を言うならアメリカが日本におこなった大量無差別爆撃でこれにより50万以上の民衆が殺された事を何故言わぬ日本のマスコミも大々的に報道すべし。
Re: わしに訊け
ゲスト

名無しさん 2015/3/14 11:40:57  [返信] [編集]

馬鹿なのですか?僕にはそんなにひどい馬鹿とは見えませんが。

僕は近ごろの政治混乱を見ていると、ここ数年でやっと少し落ち着いてきたようですが、この国ではある程度の独裁が必要ではないかと考えるようになりました。

日本的な悪しき対話重視の偏った民主主義では何も決まりませんし、一向に前に進むことができません。

民主主義を基本にして独裁全体主義をうまくミックスさせた、新たな政治制度や思想が求められているような感じもします。

日本の政治的国民性はもともと天皇専制によって育てられてきた特異性のあるものですから、欧米的な民主主義を改良せずにそのまま受け入れてしまった所に、戦後政治の混乱と政治不信が生まれたのかもしれません。

希望のある良いリーダーであれば、国民にはその独裁色を許容できる知恵と寛容性が求められます。
ところが、アホが多いですから、あいつは独裁者だ、独裁は許さない、と面白半分になじって責める、これが今の日本の民主主義の実態では?

飛躍して言えば、独裁を否定しながら、日本古来のカミナリ親父の家父長制の復活を望んでいる人も多いです。それは家族内の強いリーダーを求めているということで、強ければ必然的に独裁色が増します。

日本人には潔癖症が多いですから、リーダーに100%の健全さを要求する傾向があります。事がうまく進むなら、不健全であってもある程度の独裁を受け入れるようにしたいです。

安倍さんはがんばってくれています。


Re: わしに訊け
ゲスト

わし 2015/3/14 11:07:35  [返信] [編集]

もともと「政治なんてクソだ、信じられるか!」とか思っておった。
ただ、リーマンショックあたりからじゃの、政治を心配するようになった。
あそこで世界の経済の流れは変わったように思えた。
賢い国は少しづつ転換しておるのに、日本は今もバカばかりしておる。
まして地方政治など、自民の受け売りか、共産党か、
あるいは「地方の声を...!」と叫ぶ庶民派かどれかで、
まるで何も変わっておらん。震災の後もそうじゃ。

改革、改革と叫び続ける保守派に、守れ守れという革新派、
なんかおかしいと思わんか? 

格差がどんどん広がって、国民同士の連帯感が希薄になってきておる。
都市部/地方、世代間、職業間の格差をできるだけ埋めなならん。
自民党の地方再生の政策は間違っておるよ。
地元の特色を活かした経済再生など糞食らえじゃ。
特色でない衰退産業をどれだけ守れるかが普通の保守の考え方じゃよ。
経済成長を最優先しなければならないと言うのも口では正しいが、
自民党の政策をそのまましていると、間違いなく景気は悪くなる。
やり方がリーマンショック以前の、小泉あたりから変わっておらんのじゃ。
そして、みんな小賢しいから、変だと思ったことを口に出さない。
黙っていた方が得をする、または損をしない、そんなことを考える。
しかし、それをしているといずれ全体主義に至る。
民主主義は気をつけなければ全体主義、多数派の独裁につながるんじゃ。
わしはバカじゃ、変わり者を自覚しておるから、これが気に入らんのじゃ。

すまん、長くなったの。
Re: 敵国!韓国に対して徹底的に経済制裁及び国交断絶を
ゲスト

名無しさん 2015/3/14 10:40:26  [返信] [編集]

朴大統領は何故70年前の慰安婦問題を世界に告げ口外交をするのか考えてみるとそれと同時に日本の製品をけなして韓国製品を売るための工作ではなかろうか(女の浅知恵)
Re: 門博文衆議院議員にスキャンダルか?
ゲスト

名無しさん 2015/3/14 10:00:05  [返信] [編集]

>岸本を政治的に葬れる 自民の優秀な玉を出してもらいたいものだ

その通り! いいこと言うね〜
Re: 門博文衆議院議員にスキャンダルか?
ゲスト

名無しさん 2015/3/14 7:16:11  [返信] [編集]

門は人間性から直すべきだろうな
楽勝な選挙で2度も落ちた(補欠合格)
よっぽど人格がないのか人望がないのか・・・

自民党も次は候補差し替えろ
岸本を政治的に葬れる 自民の優秀な玉を出してもらいたいものだ
Re: わしに訊け
ゲスト

名無しさん 2015/3/14 5:29:40  [返信] [編集]

スレ主さんに真面目な質問です。
政治家になりたいと思ったきっかけはなんですか?
政治家に成ってやりたいことはなんですか?
重複してる部分がありましたらどっちかでいいです。
Re: 門博文衆議院議員にスキャンダルか?
ゲスト

名無しさん 2015/3/14 1:49:02  [返信] [編集]

門のお父ちゃん、新潮が息子の風俗通いのことを書いたもんで、
逆切れしている模様。
そりゃ、ブルーシャトウ門では、格好つかんよな。
年頃の娘もショックでかいだろ。
しかし、自分でゲロしていたらいかんわな。
Re: わしに訊け
ゲスト

わし 2015/3/14 1:15:45  [返信] [編集]

それはすまん、色ボケはわしだけじゃった。
善人が全て偽善者と決めつけてはならない。
だって、盗人がクモを助けるように、善人/悪人は簡単に区別できない。

善人をしてはいけないのかの?
そして、死ぬまで善人の皮を被り通せるのならば、
それは相当すごい善人だと思うぞ?
Re: わしに訊け
ゲスト

名無しさん 2015/3/14 1:08:21  [返信] [編集]

死ぬまで善人の皮をかぶり続けてよいのでしょうか?

と質問したつもりですが
Re: わしに訊け
ゲスト

わし 2015/3/14 0:55:38  [返信] [編集]

あまり気にするな。どうせ使い道のないものじゃ。
もうちょっと真面目な話の方が良いな...
Re: わしに訊け
ゲスト

名無しさん 2015/3/14 0:53:44  [返信] [編集]

爺の皮被りて何のこと?
Re: わしに訊け
ゲスト

わし 2015/3/14 0:53:07  [返信] [編集]

死ねば皮は縮むかと思ったが、ものも縮むからダメじゃな。
Re: わしに訊け
ゲスト

名無しさん 2015/3/14 0:50:44  [返信] [編集]

おじいさんに質問してもよろしいでしょうか。

あなたは死ぬまで皮をかぶっていますか?
わしに訊け
ゲスト

わし 2015/3/14 0:41:41  [返信] [編集]

わし、政治家するわ。
勉強/練習がてら、なんか質問して。
Re: ★安倍総理大臣閣下に、伏して申しあげます。★
ゲスト

名無しさん 2015/3/14 0:38:32  [返信] [編集]

定数はむしろ拡大するべき。
人口で割れば都市部に集中してしまう。
日本は居住面積の狭い国家なのだから、その一部の意見だけで政治が行われるのは危険だ。
人口だけでなく、面積も考慮するべきだ。平等と公平は違う。

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